Il ritorno di Padre Bruno

 

Padre Bruno Fioretti, già Parroco nel periodo 1999-2011,
torna a Jesi con l'incarico di Vice Parroco, in aiuto a Padre Marco Buccolini

Staffolo: InCanto sulle vie di Francesco

 

Padre Marco Buccolini nuovo Parroco di San Francesco d'Assisi

1 maggio 2022: insediamento del nuovo Parroco

 

Gravissima perdita

 

Tra la figura di Francesco d'Assisi e il racconto della vita quotidiana dei cosiddetti anni bui, Chiara Frugoni ha portato nuova luce sul Medioevo. La studiosa è morta a Pisa, all'età di 82 anni: aveva insegnato alle università di Pisa, Roma e Parigi. La passione per la storia l'aveva ereditata dal padre, il medievista Arsenio: "Ricordo certi viaggi in lambretta con cui si andavano a vedere gli affreschi di Clusone sulla Danza macabra e il Trionfo della morte. Temi su cui mi sarei laureata. Non ho avuto dei maestri. Ma lui, anche se in modo distorto, lo è stato. Ho percorso una strada che papà aveva solo cominciato: l'attenzione all'immagine come fonte storica", aveva raccontato, intervistata da Antonio Gnoli per uno Straparlando. La figura paterna e la sua infanzia sarebbero state al centro del memoir Persino le stelle devono separarsi, uscito nel 2013 da Feltrinelli.

Nata a Pisa nel 1940, si era laureata alla Sapienza di Roma, approfondendo il tema iconografico dei Tre vivi e dei tre morti, dando il via così a un percorso di studi sui secoli tra la caduta dell'impero romano e il Rinascimento e incentrato in particolare sulla vita di Francesco d'Assisi. Su di lui pubblica una serie di titoli importanti, tradotti in più lingue: Francesco e l’invenzione delle stigmate (Einaudi, 1993); Vita di un uomo: Francesco d’Assisi (Einaudi, 1995); Le storie di San Francesco (Einaudi, 2010); Storia di Chiara e Francesco (Einaudi, 2011). Il dialogo interreligioso, il pacifismo, il contrasto con la società dell'epoca e la messa in pratica concreta del messaggio evangelico sono i caratteri evidenziati da Frugoni nella vita del santo: "Ha creato un ordine, ha rivoluzionato il rapporto con la società e rivisto le relazioni con la Chiesa - diceva -  Ha reso praticabile il dialogo tra le religioni ed effettuale la parola del Vangelo e questo già in pieno Medioevo".

Ma è il quotidiano del Medioevo il focus delle sue ultime pubblicazioni uscite dal Mulino in anni recenti con ricchi apparati iconografici. Come Vivere nel Medioevo. Donne, uomini e soprattutto bambini; Uomini e animali del Medioevo; Paure medievali e Donne medievali. L'ultimo, in uscita a fine anno dalla stessa casa editrice, sarà sul tema del letto. Sono titoli che superano una serie di luoghi comuni legati a quell'epoca: dall'oscurantismo all'arretratezza. "Sono felice di aver contribuito a sfatare questa immagine - spiegava - Pensi a certi oggetti che sono stati inventati allora: gli occhiali, i bottoni che hanno fondato la moda, il mulino a vento, la forchetta, la forma del libro, i vetri, gli assegni, le note musicali. Sono le prime cose che mi vengono in mente. E poi c'è l'arte".

Proprio a un fondamentale ciclo di affreschi del Trecento come L'allegoria del buon governo di Ambrogio Lorenzetti - e a tutti i suoi significati politici più o meno nascosti - aveva dedicato un saggio definitivo: Paradiso vista Inferno, ancora edito dal Mulino. Frugoni ha fatto parlare la storia con le immagini, restituendo all'arte la dignità di un testo dal quale non si finisce di leggere e conoscere.

I funerali di Chiara Frugoni si terranno martedì 12 aprile, alle ore 16 nella chiesa di Santa Caterina a Pisa.

fonte: La Repubblica

Viaggio nella nostra storia

 

Una serata con Sisto V

 

Rugantino, tosto e matto

 

Proseguiranno fino a giugno le celebrazioni del quinto centenario della nascita di Papa Sisto V (Grottammare 1521 – Roma 1590).

La città di Montalto Marche gli dedica, in questo periodo, la mostra “Gloria e Memoria”, allestita a Palazzo Paradisi su progetto di Vittorio Sgarbi.

L’anniversario consente di ripercorrere alcuni aspetti della vita di questo Pontefice francescano, immortalato da Gioacchino Belli in un celebre sonetto satirico:

Fra ttutti quelli c’hanno avuto er posto
de vicarj de Ddio, nun z’è mmai visto
un papa rugantino, un papa tosto, 
un papa matto, uguale a Ppapa Sisto.

Il “Papa tosto”, restò in carica appena 5 anni (1585-1590), durante i quali si rese protagonista di una radicale trasformazione dell’assetto organizzativo della Curia romana e dello Stato Pontificio.

In una fase drammatica, caratterizzata dal progressivo consolidamento del protestantesimo, Sisto V divenne artefice di una politica di reazione controriformista, istaurando un nuovo sistema di governo per la Santa Sede.

Fissò a 70 il numero massimo dei Cardinali, riorganizzò la Segreteria di Stato mediante la creazione di 15 Congregazioni permanenti, ripristinò le visite “ad limina”, imponendo ai Vescovi l’obbligo di recarsi periodicamente a Roma per esporre al Papa la situazione delle diocesi. Tali misure, ispirate ad un disegno di accentramento e controllo, rimarranno in vigore per quasi quattro secoli, fino al Concilio Vaticano II.

Nel rispetto dell’austerità francescana, il Papa impose alla Curia romana un rigoroso stile di vita. Contrario ad ogni forma di lusso, pretese un comportamento sobrio anche dai suoi collaboratori. Per la sua tavola non si dovevano spendere più di cinque “giuli” al giorno (corrispondenti a 50 baiocchi, una vera inezia).

Con analoga intransigenza si dedicò alla riforma del fisco, attirandosi ineluttabili antipatie. La scarsa fiducia nei confronti dei gabellieri in carica, indusse il Pontefice a reclutare esattori di origine marchigiana, che si distinsero per solerzia e precisione.

Da quella scelta trae origine l’infamante proverbio secondo cui sarebbe «mejo 'n morto dentro casa cchè 'n marchisciano fori daa porta».

Del resto il Papa era particolarmente legato alla terra di origine e anche a Jesi per avervi vissuto, attorno ai 18 anni, un periodo decisivo della sua formazione religiosa.

Biblioteca Planettiana
Fondo biblioteca dei frati conventuali di San Floriano
 volume risalente al 1529

A differenza della maggior parte dei Pontefici provenienti da famiglie aristocratiche, Felice Peretti ebbe umilissime origini e all’età di 9 anni venne accolto nel convento dei frati minori di Montalto.

Nel 1536 emise i voti religiosi e tre anni dopo venne inviato al convento di San Floriano dove era attivo un importante Studio specializzato in Teologia, Filosofia e Morale.

Il convento godeva di eccellente considerazione anche per la presenza di una vasta raccolta di incunaboli e cinquecentine. Gli insegnamenti ricevuti a Jesi, contribuirono certamente alla crescita di Fra Felice che diventerà presto un autorevole predicatore e inquisitore.

Biblioteca Planettiana
Fondo biblioteca dei frati conventuali di San Floriano

Anche nel ruolo di Pontefice, Peretti incise sulle sorti di Jesi e del suo Contado, da tempo contrapposti in un aspro conflitto per ragioni tributarie. Nel 1586 i contadisti avevano addirittura chiesto al Papa lo scioglimento  (“dissolutionem societatis”) di ogni rapporto con la Città.

L’annosa lite trovò una provvidenziale composizione mediante il Breve di Concordia (1589) destinato a garantire una tregua fiscale per quasi un secolo.

 

                                                                                                  Mauro Torelli